|
|
Возрождение еврейской жизни в Германии
после Холокоста -
это чудо.
Эти слова принадлежат Мартену Марквардту - немецкому теологу,
ректору теологической академии. Однако, поселение евреев в Германии, как
чудо воспринимают, не только люди с религиозным сознанием, атеисты
думают так же.
Еще
живы те, кто преследовали и убивали евреев, в нацистские времена.
Приехавшие из России и Украины евреи периодически просто сталкиваются с
ними на улицах. Одно это, казалось, должно было остановить евреев
от поселения в стране Холокоста, но нет, не остановило. Как эти люди не
сгорают со стыда? Им, что действительно там хорошо? Судя по сообщениям
немецкой прессы, - это действительно так.
Восьмое чудо света.
На этом сайте предлагается к
изданию
книга, в которой рассказано о том,
как чувствуют себя евреи в Германии, что думают о них немцы, и
что думают о немцах они. В книге названы
политики-чудотворцы и раскрыта
технология создания "чуда"... .
Обращение в ООН по поводу
массового нарушения прав человека в Германии
Office of the
High Commissioner for Human Rights
United Nations Office at Geneva
Palais des Nations
1211 Geneva 10
Уважаемая комиссия,
в Германии нарушаются права большой группы людей. Эти люди – 100
тыс. евреев, переселившихся сюда из бывшего Советского Союза. Их
завлекли в Германию статусом беженцев, который они воспринимали
как гарантию того, что в Германии им будет лучше, чем у себя на
родине.
Однако
жизнь в Германии убедила их в том, что главной целью организации
еврейской иммиграции было не спасение евреев от преследований, а
улучшение имиджа Германии в глазах мирового общественного мнения. Другая
необъявленная цель – избавление немцев от чувства стыда за убийство 6
млн. евреев и присвоение населением Германии собственности убитых.
Жизнь
евреев в Германии – крайне тяжела. Тяжела, потому что государство
относится к ним как к «человеческому материалу» для строительства мифа о
прощении евреями немцев, как к «лекарству» для лечения больного
самосознания нации. Использование людей против их воли, как средства
достижения любых целей - недопустимо, это грубо нарушает их человеческие
права.
В
качестве аргументации этого утверждения прилагаю к этому
заявлению свое обращение к президенту России В. Путину.
С уважением
Кандидат
педагогических наук
Владимир Брагинский
31 мая 2006 г.
________________________________
Открытое письмо
еврейского иммигранта,
писателя Брагинского
президенту России Путину
Старая площадь, 4
Москва, 103132
Уважаемый господин Президент,
в Германии живет несколько десятков
тысяч евреев, приехавших сюда из России. Большинство из них не
отказались от российского гражданства. СМИ Германии, а вслед за ними и
других стран жизнь этих людей описывают исключительно в рамках
«им повезло оказаться в Германии».
Это полностью не соответствует действительности. Многие евреи считают
свое решение переехать на жительство в Германию ошибкой. Многие хотели
бы вернуться в Россию, но по разным причинам не могут это сделать.
По результатам исследований Потсдамского
института им. Мендельсона, на которые ссылались многие газеты и политики
- 85% евреев живут на государственные пособия, то есть большинство
евреев в Германии безработные. Безработица - это одно из самых
больших несчастий, с которым человек может столкнуться в жизни.
Безработный чувствует себя отверженным, выброшенным из жизни. По данным
Всемирной организации труда рост безработицы в развитых странах всего на
1% ведет к увеличению числа самоубийств и пациентов психиатрических
больниц на 4%.
Очевидно, что существует аналогичная
статистика в отношении живущих в Германии евреев, ясно также, что эта
статистика отражает более тяжелую картину социальных последствий
безработицы, но эта статистика закрыта и никогда не попадала на страницы
газет. Особенно страдают дети безработных. Сознание того, что их
родители изгои общества буквально уродует их. И вот это положение
отвергнутых обществом людей немецкие СМИ описывают, как
«евреям повезло оказаться в Германии».
После начала перестройки и открытия
«железного занавеса», евреи из России переехали во многие страны
мира: США, Израиль, Канаду, Австралию, но нигде они не находятся в
таком тяжелом положении как в Германии. Во всех этих странах они успешно
интегрировались в новую жизнь, и только в Германии это оказалось
невозможным. Евреи, всей своей историей доказавшие уникальные
интеграционные способности, оказались неспособными интегрироваться в
Германии. Причина этого очевидно в том, что Германия - страна
Холокоста.
СМИ Германии и немецкие политики никак
не объясняют высокий уровень безработицы среди евреев, - в публикациях
газет и высказываниях политических деятелей он лишь констатируется. Но
это не значит, что у немцев этого объяснения нет. В любой пивной можно
услышать, что высокий уровень безработицы среди евреев объясняется тем,
что евреи не хотят работать, тем, что евреи – это народ склонный к
ведению паразитического образа жизни.
Это мнение улавливают и социологические
опросы,
например обследование, проведенное социологами
Лейпцигского университета показало, что 23 % немцев считают, что «евреи
более чем другие нации склонны к разного рода хитростям и уловкам для
получения собственной выгоды». Множество немцев считают, что евреи
приехали в Германию, чтобы эксплуатировать чувство вины немцев за
убийство 6 млн. евреев в годы второй мировой войны, и поделать с этим
ничего нельзя, поскольку все живущие в Германии евреи - беженцы.
В прошлом году правительством было
принято решение приостановить прием евреев на полтора года, а в
дальнейшем ужесточить правила регулирующие въезд евреев в Германию в
плане гарантий того, что вновь въехавшие не должны претендовать на
государственные пособия. Судя по отсутствию протестов, все слои
немецкого общества это решение правительства одобрили.
Ограничение еврейской иммиграции в
Германию странным образом совпало по времени с подведением итогов
правления социал-демократической партии. Как известно эти итоги были
неутешительными, и власть перешла к христианским демократам во главе с
Ангелой Меркель. Выплата социальных пособий и пособий по безработице
евреям выглядели на этом фоне, как одна из важных причин плачевного
состояния немецкой экономики последних лет. Опять евреи оказались
виноваты в бедах обрушившихся на Германию. Но, если до войны евреи
ученые, адвокаты и театральные деятели вредили Германии на своих
рабочих местах, то сегодня они это делают, не выходя из дома. Вредят уже
только тем, что едят, пьют, пользуются электричеством и канализацией.
Все это, как известно, стоит денег, а деньги в Германии считать умеют.
Наверняка какой-то процент евреев из 85
процентов получателей государственных пособий действительно паразитируют
на чувстве вины немцев за Холокост, но я уверен, этот процент
незначительный. Жить на сумму чуть больше 300 евро в месяц при тех
ценах, на питание, транспорт и услуги, которые существуют в Германии, и
быть довольным такой жизнью – это надо быть не знаю кем, даже слова
подходящего не могу подобрать.
А ведь в Германию приехали не абы кто,
– 70 процентов переселившихся в Германию евреев имеют высшее
образование. Ни одна другая диаспора в Германии не имеет такого высокого
образовательного уровня, да и население Германии по уровню образования
сильно недотягивает до уровня евреев. И никто из них в России не был
паразитом. Много ли можно было напаразитировать в должности учителя,
врача или инженера? А тут сподобились, глаз не смеют поднять, живут как
оплеванные.
Когда эти люди собирались иммигрировать,
первый вопрос, который они задали в посольстве или консульстве ФРГ был
таким: что с нами будет, если мы не найдем работы по специальности? Всем
им была обещана, выплата пособия, как бы не сложилась у них ситуация с
трудоустройством. Все въехали в Германию зная, что по существующим в
Германии законам им даже не имеют права предлагать работу не
соответствующую их уровню образования, что, кстати, не выполнялось на
местах и в ту пору, когда состояние немецкой экономики было не столь
плачевным как сегодня.
Так, что сетования немцев на то, что
учитель или адвокат, мог бы развозить пиццу или переучиться на маляра и
не сидеть на шее у немецких налогоплательщиков им надо в первую очередь
адресовать своим посольству и консульствам в России. Кстати, если бы СМИ
Германии отражали истинную картину еврейской иммиграции, то в газетах
наверняка можно было бы почитать возражения дипломатических
представительств своим критикам на родине в том духе, а откуда бы тогда
взялись в Германии евреи, если бы мы им честно рассказали, что их ждет в
плане трудоустройства, и как на самом деле будет выглядеть их жизнь в
Германии.
Действия немецких посольства и
консульств в России – это не единственная причина высокого уровня
безработицы среди евреев. Но прежде чем перейти к рассмотрению других
надо хотя бы в нескольких словах возразить на тезис о национальном
характере евреев как причине высокого уровня безработицы.
Паразиты есть в составе любого народа.
Не немцам, очевидно, что паразитов у немцев, ничуть не меньше чем
у других народов. И уж евреям тем более очевидно, что доля паразитов
среди евреев не больше таковой у немцев. И если бы у евреев в Германии
была возможность возразить в прессе или на телевидении на обвинения в
эксплуатации чувства вины немцев за Холокост, то в качестве
доказательства того, что у немцев паразитов ничуть не меньше чем у евреев, немцам бы наверняка предложили ознакомиться с содержанием
программы
NSDAP,
результатами выборов в 1933 г. и фактом
раздачи населению Германии денег, домов, имущества, личных вещей, вплоть
до детских колясок и игрушек 6 млн. убитых евреев.
Кстати бюджет третьего рейха из этого
источника пополнялся тоже, так что с учетом того, что ФРГ взяла на себя
ответственность за все, что делалось нацистским государством, надо
считать, что пособие по безработице евреям выплачивается не из
заработанного немцами, а из отнятого у евреев. Уже одно это
обстоятельство любые отрицательные моральные оценки получения евреями
пособий по безработице делает, по меньшей мере, не корректными. Однако
газеты не скупятся на такие характеристики выражающим недовольство своей
жизнью в Германии евреям как «нахлебники», «отщепенцы»
и даже «спекулянты на жертвах Холокоста».
Трудоустройству евреев в Германии
препятствует уже одно то, что эти люди
живут здесь с чувством стыда
за то, что они, будучи евреями, поселились в Германии. Те, кто чувствуют
сильные угрызения совести из-за этого не то, что не способны
трудоустроиться, - постоянно ходят к психотерапевтам и психиатрам как на
работу. И виноваты в том, что их жизнь в Германии невозможна без бесед с
психиатрами, транквилизаторов и других психотропных препаратов не только
они сами, но и немецкое государство, завлекшее их сюда статусом
беженцев, который эти люди воспринимали как гарантию того, что им
Германии будет лучше, чем в России.
Еще живы, те, кто преследовали и убивали
евреев в годы войны, с ними поселившиеся в Германии евреи периодически
просто сталкиваются на улицах. Нередко, прожив несколько лет в Германии,
еврей вдруг понимает, что не может общаться не только с теми немцами,
которые привели Гитлера к власти, или ничего не сделали против прихода
нацистов к власти, но и с их детьми и внуками, и что вообще все
немецкое, даже немецкий язык вызывает у него неприязнь.
Недавно депутаты израильского парламента
потребовали от президента
Германии Херста Келлера произнести свою речь в Кнессете на английском
языке, а не на немецком, поскольку множество людей в Израиле услышав
немецкую речь почувствуют себя оскорбленными. Те же самые чувства, что и
израильские евреи, испытывают и бывшие российские, а ныне немецкие
евреи. Однако организаторами еврейской иммиграции в Германию полностью
проигнорировано то обстоятельство, что ту неприязнь, которую евреи
испытывают к немецким нацистам и тем миллионам немцев, которые привели
Гитлера к власти, после поселения в Германии будет перенесена и на их
потомков и вообще на немецкий язык. О каком трудоустройстве и интеграции
может идти речь, если евреи в Германии нередко просто не могут слышать
немецкой речи?
Но дело не только в евреях - само
немецкое общество не готово к тому, чтобы евреи жили в нем. После
Холокоста прошло еще слишком мало времени, чтобы нормальная жизнь евреев
в Германии была возможна. Большинство немцев узнав, что они имеют дело с
евреем стремятся прекратить контакт, из-за чувства стыда, которое
общение с евреем у них вызывает. Если еврею в туфель попал камешек и на
его лице отразилось недовольство, то немец обязательно истолкует это
недовольство как выражение неприязни к немцам. Евреям не доверяют, их
боятся, считают возможной месть немцам за убийство евреев в годы второй
мировой войны.
Согласится ли немец, особенно после
просмотра фильма «Список Шиндлера» лечится у врача еврея? Какой
находящийся в здравом уме немец согласится на операцию у еврея хирурга?
Сколько немцев откажутся от полета на самолете и вернут в кассу билеты,
если узнают, что самолет к полету готовила бригада, в составе которой
есть еврей? И это касается не только сферы высоких медицинских или
авиационных технологий. Если только заказчики пиццы немцы узнают, что ее
развозит еврей, то эта статья бизнеса пиццерии очень скоро придет в
упадок. Ни один немец, которому дороги своя жизнь и здоровье, особенно
если он знает, что в газовые камеры в лагерях смерти шли не только
взрослые евреи, но и их дети не станет есть пиццу, которую приготовил
или доставил ему еврей.
Любой работодатель в Германии отлично
понимает, что во множестве сфер деятельности участие еврея в команде
сотрудников, - гарантия снижение прибыли или даже развала дела. Как это
влияет на уровень безработицы среди евреев понять не трудно. Однако это
понимание никогда не появлялось на страницах газет или телеэкранах. На
тему истинных причин безработицы евреев в Германии и невозможности
интеграции в немецкое общество наложено полное табу.
Государство могло бы решить проблему
безработицы евреев экономическими методами. Решение задачи интеграции
евреев в немецкое общество просто очевидно. Это решение лежит на
поверхности, это стандартное решение, оно не требует никакой
политической или экономической гениальности от его разработчиков,
подобного рода решения правительства всех стран принимают, чуть ли не
ежедневно. Что это за решение?
Надо всего лишь компенсировать
работодателям те потери, которые они несут, принимая евреев на работу
снижением налогов. Германия громко на весь мир провозгласила
ответственность за Холокост и самый простой и эффективный способ
воплотить эту ответственность в жизнь у себя в стране – налоговые льготы
работодателям, берущим на работу евреев. Однако вот уже на протяжении 15
лет в Германии никак не могут додуматься до этого решения, что говорит о
том, что интеграция евреев в немецкое общество вовсе не является целью
государства.
Об этом же свидетельствует процедура
признания дипломов об образовании. Сравним эту процедуру для евреев и
немцев прибывших из России. На основании норм закона о положении
изгнанных и беженцев, а так же других законов, диплом об образовании
немца будет признан в полном объеме, а диплом еврея лишь частично. Это
означает, что, если, к примеру, еврей и немец закончили один и тот же
советский вуз, причем еврей получил красный диплом, а немец учился так
себе, на тройки, то немец в Германии будет признан полноценным
специалистом, а еврей недоделанным. Абсурд с точки зрения здравого
смысла, но дело обстоит именно так – государство не только не
способствует, наоборот -
препятствует трудоустройству евреев.
Проще всего было бы объяснить
ограничение государством прав евреев на занятие должностей требующих
высшего образования стремлением снизить риск мести за Холокост: одно
дело, опасения, что инженер-еврей, работающий сантехником, отравит воду
в одной квартире, и совсем другое, - опасения того, что отравляющие
вещества попадут в водоснабжение целого города. Такая попытка была
предпринята сразу после войны.
Однако боязнь мести за преступления
нацистов против евреев – это не главное, почему государство препятствует
трудоустройству евреев в Германии. Дело в том, что Германии нужны
не просто евреи, а евреи, которые бы лечили больное самосознание немцев.
Добропорядочный, работающий, исправно платящий налоги еврей, - только бы
усиливал стыд немцев за убийство евреев в годы войны. Уменьшить же стыд
населения за Холокост может только «Der häßlische
Jude - отвратительный еврей». Какой человек
вызывает больше всего презрения у окружающих? Живущий за чужой счет.
Вот они евреи, говорит государство своим
гражданам, доведя процент получателей государственных пособий до 85,
посмотрите на них, хватит стыдиться, довольно предъявлять претензии
старшему поколению в убийстве и ограблении евреев, неужели вам ничего не
говорит цифра 85 % живущих вашим трудом, неужели за 15 лет иммиграции
евреев в Германию вам еще не стало понятно, почему ваши отцы и деды
проголосовали за программу Гитлера, в которой он обещал сразу же после
прихода к власти лишить евреев немецкого гражданства?
Господин Президент, помогите российским
евреям вернуться в Россию, поддержите их хотя бы морально – это поможет
многим из них возвратиться на родину, и своими знаниями, умением
работать, так как умеют работать только евреи, они еще внесут весомый
вклад в процветание России.
С уважением
кандидат педагогических наук
В.М. Брагинский
5 мая 2006 г.
ГЛАС НАРОДА:
Амина Сабирова, 27 декабря 2007,
источник
«То,
что Брагинский пишет, я думаю, это чистая правда. Он образованный и
грамотный человек, и знает что пишет. А то, что просит принять в Россию
евреев, этим сказано, что Россия великая, и великодушная страна.
…Паразитами евреи никогда не были, а были умницами. Нельзя различать
людей по национальным признакам. Это делает тот, кто не имеет
человеческого лица и звериную душу…».
Александр Эрнст, 6 марта 2009,
источник
Евреи в Германии подвергаются всем видам дискриминации и геноциду,
который выражается в
принуждении к абсолютной нищете. 90% евреев в Германии сидят без работы,
и нет никакой защиты по закону от дискриминации при приеме на работу.
Все кандидаты на должность обязаны приложить к документам фото. …Ни один
кандидат с еврейской физиономией не получит в Германии работу – его
документы будут отсеяны на самой ранней стадии...
Теперь вы спросите, а чего я туда поехал? …Нигде не было информации об
истинном положении евреев в Германии.
Сфабриковано уголовное дело против
меня ... >
Обращение в Международную Амнистию ...>
Защитник. Видео... >
ВСЕ УЖЕ СКАЗАНО:
Суть проблемы изложена в жалобе в Европейский Суд
...>;
Доказательства преследования ... >
отправлены в Генеральное консульство.
В кельне живет человек, который
одним росчерком пера или одним телефонным звонком может сохранить наши с
сыном жизни ...>
КОНСУЛЬСТВО ДАЕТ
ДОБРО НА РАСПРАВУ СО МНОЙ И СЫНОМ ...
>

7 августа 2008 г. Евреи не могут жить
в Германии. Я отказываюсь ходить в немецкую школу. Видео (нем)...>
ГЕРМАНИЯ ПЕРЕД ДИЛЕММОЙ: ВНЕСТИ ИЗМЕНЕНИЯ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО,
РЕГУЛИРУЮЩЕЕ ЕВРЕЙСКУЮ ИММИГРАЦИЮ, ИЛИ НАС С ВАЛЕНТИНОМ УБИТЬ
Германия организовала еврейскую иммиграцию для того, чтобы доказать
всему миру и прежде всего себе, что немец и нацист – это не одно и тоже.
Я не знаю, что там доказала Германия мировому сообществу,
- мне она доказала, что нацизм – это одна из центральных черт немецкого
менталитета...
>

5 ноября 2008 г. Выселение из
квартиры. Видео (нем.).
избежать обвального
завершения еврейской иммиграции, германия намерена
помещение моего сына в детский дом. меня, надо думать, объявят
сумасшедшим..>
--------------------------------
Письмо Президенту России Медведеву
Старая
площадь, 4
Москва, 103132
Уважаемый господин Президент!
Мой
пятнадцатилетний сын Валентин еврей, мы живем в ФРГ. Сын пришел к
убеждению, что евреям нельзя жить в Германии. К этому же убеждению
пришел и я, такое же убеждение имеют миллионы людей во всех странах. Во
всем мире оно считается свидетельством высокого уровня нравственности,
но в Германии это убеждение считается свидетельством психического
нездоровья, и над евреями считающими, что жизнь в Германии разрушает, в
судебном порядке устанавливается опека, как над психически
неполноценными людьми.
В
сентябре 2007 г. я обратился в Европейский суд по правам человека с
жалобой на нарушение Германией 2-й статьи 1-го раздела Конвенции о
защите прав человека и основных свобод (досье № 30888/07). В этой
жалобе я потребовал от Германии финансировать наш с сыном выезд из
Германии и обоснование в России по причине невозможности дальнейшего
проживания в ФРГ. Со времени подачи жалобы прошло два года, но до сих
пор нет даже решения о ее преемственности. Суд ссылается на большое
количество жалоб, и только решение о преемственности жалобы может
растянуться на три года. Столько времени мы не можем ждать, столько
времени мы здесь не продержимся.
В
апреле 2008 г. сын прекратил посещать гимназию и сейчас ему грозит
установление опеки, помещение в детский дом и принудительное
психиатрическое лечение. Избежать этого можно только выездом из
Германии, а выехать реально только по решению Европейского суда. Но, я
не верю в положительное решение Европейского суда по своей жалобе,
поскольку удовлетворение жалобы было бы равносильно признанию того, что
в Германии массово нарушаются права человека. Кроме того это привело бы
к массовому выезду евреев из страны. Германия без евреев – это самая
заветная мечта Гитлера. Представить, что Европейский суд по правам
человека будет способствовать воплощению этой мечты в жизнь невозможно.
Господин президент, мой сын не может жить в Германии, он не посещает
школу уже более года, он даже не смотрит немецких телевизионных
программ, – такую неприязнь вызывает у него страна, в которой он живет.
Валентин очень хочет учиться, но в Германии у него нет возможности
получить образование. Через две недели в России начало нового учебного
года, если бы у сына появилась возможность первого сентября пойти в
школу, - это было бы самым счастливым днем его жизни. Мой сын болен
лейкемий. Я прошу за сына. Я прошу Вас по гуманитарным основаниям
принять по этому обращению решение, которое позволило бы моему сыну жить
и учиться в России, а мне находиться рядом с ним.
С
уважением
Владимир Брагинский
15
августа 2009 г. Германия, Кельн

На транспаранте написано:
«Мой сын, Валентин Брагинский находится в психиатрической больнице, не
потому что болен.
Валентин психически абсолютно здоров.
Я требую выпустить его из клиники немедленно.
Я ТРЕБУЮ НЕМЕДЛЕННОЙ ВСТРЕЧИ С СЫНОМ».
ПОМОГИТЕ СПАСТИ СЫНА
ВАЛЕНТИНА ИЗ ДОМА
ЗАБРАЛА ПОЛИЦИЯ
Обращение в Генеральное консульство в Бонне ...
>
Валентин находится в психиатрической больнице...>
Читатель,
заступись за моего сына, обратись к прессе. Ведь твой сын или дочь тоже
могут оказаться в руках преступников...>
Этот ребенок
похож на психически больного ? Фотографии...>
Психиатры Вашей клиники "лечат" психически абсолютно здорового
ребенка. Письмо главному врачу психиатрической больницы ...>
Меня обвиняют в сопротивлении полиции, завели дело
...>
Демонстрация перед Кельнским собором и попытка
провести демонстрацию перед психиатрической больницей...>
Разговор с психиатрами. О методах исследований в
психиатрии ...>
Встреча с сыном. Валентин выстоял, но какой ценой?
...>
Валентину что-то колют в вены, запугивают, что он
сумасшедшем доме будет сидеть до тех пор пока не согласится ходить в
школу ...>
Валентин Брагинский, немцы и Достоевский ...>
Сыну в комнату подселили опасного
психического больного ...>
Шизофрения ...>
Психотеррор ... >
Валентин просит Госдуму дать ему место в детском
доме в России ...>
Валентин решил объявить голодовку, если его поместят в детский
дом. Видео сына из психиатрической
больницы...
>
Сын сбежал из
детского дома, полиция его вернула назад...
>
Валентин вновь
убежал из детского дома, до самолета в Москву оставалось метров сто.
Полиция вернула сына в детский дом..>
ОПЯТЬ СУД И
ПОЛИЦИЯ. В ЧЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЕ?...>
ЗАЯВЛЕНИЕ В
ФСБ...>
Психология конфликта...>
7 ДЕКАБРЯ
СУДЕБНОЕ ЗАСЕДАНИЕ. Логика защиты: Все пять свидетелей лгут, - я не
нападал на полицая, это они на меня напали после того как я скомкал и
бросил на пол судебное решение. При оценке того, почему я это сделал суд
должен принять во внимание, что руководит
сегодня
Германией А. Меркель, а не А.
Гитлер. Квартира, где все происходило находится не на территории
концентрационного лагеря.
Времена, когда у еврея можно было забрать ребенка, не объясняя ему куда,
прошли...>
Валентин: "Ненавижу Германию, требую вернуть меня
под опеку отца, требую вернуть паспорт, чтобы мы могли отсюда
уехать "...>
ЗАЯВЛЕНИЕ В БАБУШКИНСКИЙ
РАЙОННЫЙ СУД Г. МОСКВЫ ОБ УСТАНОВЛЕНИИ ФАКТА
ИМЕЮЩЕГО ЮРИДИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ (Карательная психиатрия)
new
Известно, что люди, принудительно помещавшиеся в психиатрические
стационары, всю оставшуюся жизнь несут на себе клеймо «неполноценных».
Поступление на работу, вступление в брак и просто установление
обыкновенных дружеских отношений с другими людьми нередко становится для
них неразрешимой проблемой.
Реабилитация принудительно помещенных в психиатрические стационары –
дело судьбоносного значения, особенно для вступающих в жизнь молодых
людей. Признание на основании психиатрической экспертизы отсутствия
психического заболевания, необходимо, но недостаточно для реабилитации.
Без судебного решения, которым бы признавался факт принудительного
помещения в психиатрический стационар психически здорового человека, –
нет реабилитации, прежде всего восстановления достоинства.
Достоинство – высшая социальная ценность охраняемая государством (ст. 21
Конституции РФ). В гражданском праве достоинство — признается одним из
нематериальных благ (ст. 150 ГК РФ), которые принадлежат человеку от
рождения. Достоинство личности охраняется, в том числе уголовным
законодательством (гл. 17 УК РФ).
В
соответствии со статьей 403 Гражданского процессуального кодекса РФ,
определяющей исключительную подсудность судам в Российской федерации дел
с участием иностранных лиц, суды в Российской Федерации рассматривают
дела особого производства в случае, если … «гражданин, в отношении
которого подается заявление … о принудительной госпитализации в
психиатрический стационар, … является российским гражданином».
Прошу установить факт,
имеющий юридическое значение, заключающийся в том, что 27 августа 2009
г. в Германии, в Кельне в психиатрический стационар был принудительно
помещен психически здоровый ребенок, гражданин Российской Федерации,
Валентин Брагинский.
Этот факт может быть установлен на основании представленных документов,
допроса сына, а также проведения экспертиз, которые должны дать ответ на
следующие вопросы:
1. Можно ли
мнение о том, что евреям после Холокоста нельзя жить в Германии
рассматривать как моральное убеждение?
2. Как
широко мнение о том, что евреям после Холокоста нельзя жить в Германии
распространено в обществе?
3. Можно
ли мнение о том, что евреям после Холокоста нельзя жить в Германии
рассматривать как симптом, свидетельство или доказательство
психического заболевания?
4.
Можно
ли нежелание еврея жить в Германии и желание жить в России, рассматривать как симптом,
свидетельство или доказательство психического заболевания?
5.
Можно ли отказ еврея
посещать немецкую школу по причине убеждения в том, что евреям после
Холокоста нельзя жить в Германии, рассматривать как симптом,
свидетельство или доказательство психического заболевания.
21
июня 2010 г., Москва
Брагинский В.М.
Приложения:
РАССМОТРЕНИЕ ЗАЯВЛЕНИЯ В
СУДАХ...>

КОНТАКТ:
E-MAIL:
braginsky@live.ru SKYPE:
vlad.braginsky
ТЕЛЕФОНЫ: + 7 (926) 358 83 78;
+
7
(926) 199 23 55
|
|