|
|
ı
В картинках ı Дневник 24 часть
16 февраля 2009 ДЛЯ ПРЕССЫ Дело о возможности проживания евреев в Германии после Холокоста Административный суд Кельна намерен рассмотреть как обыкновенное семейное дело. До, если так можно выразиться заседания суда, остались считанные дни. Надо, наконец, объяснить, в чем суть судебного дела. Двадцать лет назад Германия организовала еврейскую иммиграцию. Парламентом и правительством были приняты принципиальные решения: выделить финансовые средства, проверок евреев на преследование по национальному признаку не проводить, а автоматически присваивать им статус беженцев, пошли даже на нарушении конституции, разрешив евреям иметь двойное гражданство и не служить в армии. Все это позволило завлечь на территорию Германии десятки тысяч евреев. За прошедшие двадцать лет на социальные пособия и финансирование еврейских общин были истрачены колоссальные средства. Что в результате? Идея возрождения еврейской жизни в Германии с треском провалилась. Большинство евреев в Германии безработные, почти 90% живут на социальные пособия, то есть интеграция евреев в Германии оказалась невозможной. Евреи всей своей историей доказавшие уникальные интеграционные способности оказались неспособными интегрироваться в Германии. Совершенно очевидно, что причина этого в том, что Германия – страна Холокоста. Поток евреев желающих поселиться в стране иссяк. В прошлом году по новым правилам, принятым в 2005 г. в Германию из стран СНГ въехало 14 евреев. Уехало значительно больше. Сколько именно сказать нельзя. Статистика возвратов евреев в страны СНГ скрывается, о масштабах выезда евреев из Германии можно судить лишь по тому, что случайно попадает в газеты.
В другие страны мира из Германии евреев выезжает также больше, чем въезжает. Например, в 2007 г. из стран мира не входящих в бывший Советский Союз в Германию приехало 229 евреев, а уехало 282. Ниже данные о рождаемости и смертности евреев в Германии.
Как показывает статистика, смертность в десять раз превосходит рождаемость. Идет массовый выход евреев из еврейских общин. Например, община Гамбурга в 2007 году «похудела» на 40%. Синагоги пустуют даже в праздники. Уже сегодня можно строить статистические прогнозы, через сколько десятилетий Германия станет юденфрай. Почему вновь воплощается в жизнь самая заветная мечта Гитлера – Германия без евреев? Потому что сама идея возрождения еврейской жизни в Германии менее чем через пятьдесят лет после Холокоста утопична, чтобы не сказать преступна. Евреи и немцы не могут жить вместе в одной стране. Причина этого в человеческой природе, в том, что человек наделен совестью, в том, что он способен испытывать нравственные чувства. .С какими чувствами живут евреи в Германии? С чувством стыда оттого, что они поселились в стране, которая принесла смерть шести миллионам евреев и с чувством ненависти к немцам за Холокост. Ненависть к немцам за Холокост испытывают все без исключения евреи, даже те, кто сумели бы в случае проверки доказать, что их преследовали в Советском Союзе, как правило это выражалось в невозможности устроиться на работу на оборонное предприятие и заниматься науками имеющими отношение к оборонным областям. Те, евреи, которых действительно преследовали в бывшем Советском Союзе, испытывают к немцам смешанное чувство, благодарность за убежище и ненависть за Холокост. Основная же масса евреев в Германии живет в этой стране с чувством неприязни к Германии и населяющим ее немцам. Именно неприязнь и ненависть к Германии и немцам сидящая в глубине каждой еврейской души – основная причина невозможности возрождения еврейской жизни в Германии. Кроме основной причины есть еще множество других причин, и прежде всего, высокий уровень антисемитизма в Германии, значительно более высокий, чем в России. Германия – самая антисемитская страна мира. Антисемитизм – одна из основных черт немецкого менталитета. Исследования уровня антисемитизма немцев, всегда показывают, что это не так, однако все без исключения исследования оценивали уровень открытого антисемитизма немцев, в то время как антисемитизм в Германии носит скрытый характер. Полтора тысячелетия немцы воспитывались в духе презрения и отвращения к евреям, на средневековых церквях до сих пор находятся скульптурные изображения, унижающие и оскорбляющие евреев (Judensau), кстати, православные церкви никогда подобными скульптурами и барельефами не украшались. Смерть шести миллионам евреям пришла из Германии совершенно не случайно. Гитлер шел к власти, рассчитывая, прежде всего, на поддержку антисемитов, которым он обещал сразу же после прихода к власти лишить евреев немецкого гражданства и выслать в Палестину. Встречающиеся повсеместно утверждения, что после войны немцы все осознали и перестали быть антисемитами, ни в малейшей мере не соответствует действительности. В Германии после войны были приняты жесткие законы запрещающие отрицание Холокоста и преследования евреев, но, делаемый отсюда вывод, что это привело к искоренению антисемитизма в стране, необоснован. Даже самыми жесткими законами за несколько десятилетий невозможно искоренить то, что внедрялось в сознание нации на протяжении полутора тысяч лет. Немцы в своем большинстве как были, так и остались антисемитами, но как законопослушный народ они стали антисемитами скрытыми. Игнас Бубис, бывший председатель Центрального совета евреев Германии оценивал число скрытых антисемитов в Германии как тридцать процентов населения страны. Германия через несколько десятилетий станет юденфрай не только потому, что евреи не могут жить в стране уничтожившей треть еврейского народа, немцы после Холокоста тоже не могут жить с евреями в одном государстве и тоже по причине чувств, которые они испытывают к евреям, причем неприязнь к евреям как проявление антисемитизма – это не главное. Главное чувство, которое сегодня испытывают немцы перед евреями – это страх. В конце войны, когда у армии и населения желания воевать поубавилось, нацистская пропаганда взялась за тему «представьте, что сделают с нами евреи, после того, что мы с ними сделали, если мы эту войну проиграем». То ожесточенное сопротивление, которое оказали немцы в конце войны в значительной мере обусловлено страхом еврейской мести. За годы прошедшие после войны немцы в подробностях узнали, сколько было убито евреев и как их убивали. Узнали про Освенцим, про газовые камеры, в которых убивали не только взрослых евреев, но и их детей. Познакомились с материалами Нюрнбергского Трибунала, просмотрели немало художественных фильмов о Холокосте, после чего боязнь мести евреев многократно возросла. Находящийся в здравом уме и знакомый с документами о Холокосте немец, не станет, ни есть, ни пить, если перед этим рядом с водой или пищей находился еврей. Одно из статистических исследований утверждало, что около 40% процентов немцев не хотели бы иметь соседями по дому еврейскую семью. Очевидно, что эта цифра сильно приуменьшена. Не только страх испытывают немцы перед евреями, - стыд. Стыд за своих родителей и дедов приведших Гитлера к власти, стыд от того, что они пользовались имуществом убитых евреев, стыд уже только оттого, что палачи евреев одной с ними крови, культуры и языка. Стыд, подобно вине – крайне разрушительное чувство. Немец, даже при не тесном общении с евреем, в конце концов, обязательно станет перед дилеммой: или мой дед моральный урод, коли он проголосовал за Гитлера или евреи таковы, что выбор деда можно оправдать или хотя бы понять. Поэтому в общении с евреем немец всегда ищет свидетельств жадности, продажности, всех тех качеств, которые приписывают евреям антисемиты. Если в ходе наблюдения за поведением еврея не удается добыть доказательств отвратительной сущности еврея, то в ход идут провокации и интриги направленные на создание таких доказательств. Без таких доказательств немец не может с уважением относиться к своим предкам, а значит и к самому себе. Особенно страдают от стыда немцев перед евреями дети евреев. Их жестоко преследуют в школах, в этих преследованиях принимают участие учителя. Дирекция школы, управление образования, ведомство по делам несовершеннолетних никогда не увидят в таких преследованиях их сути, в лучшем случае признают преследование по типу самоутверждения, да и то на словах. Искать защиты в прокуратуре, генеральной прокуратуре, штрафсенате верховного земельного суда, совершенно бесполезно. Жалобы будут не просто проигнорированы, а проигнорированы в издевательской форме. Это считается лучшим способом возражения на утверждения евреев о невозможности проживания в Германии. Немцы после Холокоста морально больны: они боятся и стыдятся евреев, что, в конечном счете, завершается преследованием евреев. Морально больны почтальоны и прокуроры, бедные и богатые, взрослые и дети, - все. Жить в такой атмосфере, евреи, естественно не могут. В результате – выезд из страны и ассимиляция, которые вместе с низким уровнем рождаемости и высоким уровнем смертности и сделают Германию в ближайшие десятилетия юденфрай. Германия – самая неблагоприятная для проживания евреев страна мира. Возрождение еврейской жизни в Германии невозможно. Сегодня это уже осознано руководством страны, о чем ясно свидетельствуют изменение правил иммиграции евреев в Германию в 2005 г. К началу этого столетия процесс поселения евреев в Германии все больше напоминал черпание воды решетом, и руководство страны вынуждено было пойти на изменение правил приема. Были разработаны критерии отбор евреев способных интегрироваться в Германии. Выше я уже писал, что таковых на всем постсоветском пространстве в 2007 г. нашлось 14 человек. Но, открыто признать провал идеи поселения евреев в Германии руководство страны не в состоянии. Это все равно, что признать, принципиальную невозможность проживания евреев в Германии в обозримом будущем. Очевидно, что это имело бы крайне тяжелые моральные последствия для немцев. Признание невозможности возрождения еврейской жизни в Германии имело бы очень тяжелые последствия для интеллектуальной и политической элит страны. Эти слои общества не могут не понимать, того в какой мере совесть управляет поведением человека и следовательно обязаны были не допустить принятие заведомого неосуществимого плана. Обоим типам элит из истории прекращения еврейской жизни в Германии было хорошо известно, что страна стала практически юденфрай не сразу после войны, а к 1958 году, после того как около двухсот тысяч евреев со словами "проклятая страна" покинули ее, переселившись главным образом в США. Если не совесть и порождаемые ею нравственные чувства вынудили евреев это сделать, тогда, что? Почему тогда это не было принято во внимание при выработке плана поселения евреев в Германии? Может быть, наиболее образованные и обладающие властью граждане страны не догадывалась о том, что евреи наделены совестью? На попытку поселения евреев в Германии истрачены колоссальные средства. Политики, организовавшие еврейскую иммиграции и сегодня еще на политической сцене. Признать, что деньги истрачены впустую, - это все равно, что отказаться от претензий на власть в будущем. Признать провал плана поселения евреев в Германии, - это все равно, что признать, что не только не достигнута поставленная цель, продемонстрировать мировому сообществу, что страна покончила с нацистским прошлым, это означает признание того, что результат прямо противоположен поставленной цели. Как проинтерпретируют в мире, то, что евреи не могут интегрироваться в Германии? Очевидно так. Евреи не могут жить в Германии, - значит нацизм там изжит далеко не полностью. И даже более того, - Германия как была, так и осталась нацисткой страной, это в менталитете немцев. Потери, которые понесла бы Германия в случае открытого признания провала попытки возродить еврейскую жизнь в стране, были бы колоссальными. Эти потери стали бы просто катастрофическими, если бы еврейская жизнь в Германии завершилась не постепенно, в течение нескольких десятилетий, а обвалом. И такая возможность не исключена. Если представить, что Европейский суд по правам человека удовлетворит мой иск к Германии и эта инфоация попадет в СМИ, то именно это и произойдет. Если бы у евреев появилась возможность выехать из Германии и обосноваться в других странах, то в Германии не осталось бы евреев течение нескольких месяцев. Если бы СМ рассказали об истинном положении евреев в Германии, то завершение еврейской иммиграции тоже бы пошло по типу обвала. Материл для подобного рода публикаций СМИ могли бы почерпнуть у меня, и даже у моего четырнадцатилетнего сына. Чтобы исключить даже малейшую возможность развития событий по этому самому худшему для Германии сценарию, принято решение объявить меня психически нездоровым человеком и лишить или ограничить в родительских правах. Сына планируется поместить в детский дом и подвергнуть принудительному психиатрическому лечению от убежденности в том, что евреи не могу жить в Германии. Суть дела в том, что Германия стремится не допустить обвального завершения еврейской иммиграции, а вовсе не в том, что я против того, чтобы мой сын получил образование. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
17 февраля 2009
Dr. Vladimir
Braginsky
Amtsgericht
Köln Köln, den 17.
Februar 2009 Geschäftsnummer: 312 F 407/08 Russisches Original Предложение прекратить дело или переквалифицировать его в дело о возможности проживания евреев в Германии после холокоста. Основание: Предмет дела сфальсифицирован. В заявлении он обозначен как «обязать отца заботится о соблюдении сыном обязанности посещать школу». Обязать отца заботится о соблюдении сыном обязанности посещать школу, предполагает отца, который против того, чтобы его сын получил образование или, по меньшей мере, которому все равно получит ли его сын образование. Евреи сохранились как народ после утраты территории благодаря богу и образованию. Если исключить из рассмотрения бога, то евреи выжили именно потому, что всегда заботились об образовании своих детей. 70 процентов, живущих в Германии евреев, имеют высшее образование. Такого высокого образовательного уровня как евреи не имеет ни одна другая диаспора Германии, уровень образования немцев значительно ниже. Я, отец Валентина, кандидат педагогических наук, мне 58 лет. Двадцать лет я учился в школе, вузе и аспирантуре, то есть более трети жизни посвятил получению образования. Если просуммировать время, проведенное мною в библиотеках, то к этим двадцати годам очного обучения надо добавить еще несколько лет. Представлять меня человеком, который против того, чтобы его сын получил образование или которому все равно получит ли его сын образование – это фальсификация. Никто в этом мире не желает так сильно, чтобы Валентин получил образование – как я, его отец. Это дело о возможности проживания евреев в Германии после Холокоста. Если еврей не может жить в Германии, он, очевидно, не сможет и учиться в этой стране. Если рассматривать дело, как семейное, то его результат заранее предопределен, – один или оба члена семьи психически неполноценны или больны. Но, моральное убеждение в том, что евреи после Холокоста не должны жить в Германии не является свидетельством психической неполноценности или психической болезни. Точно такого же морального убеждения, как и мой сын, придерживаются миллионы людей на земле. Дело об отказе моего сына учиться в немецкой школе и о нарушении мною закона о школе должно быть прекращено или переквалифицировано в дело о возможности проживания евреев в Германии после Холокоста. Если суд подтвердит намерение рассматривать дело, в том виде, в каком оно представлено югендамтом, то есть в виде нежелания или неспособности отца обеспечить обучение сына в школе, то я, не дожидаясь решения Европейского суда по правам человека по своему делу, уеду с сыном из Германии. Если суд посчитает необходимым установить срок, до которого мы с сыном должны покинуть Германию, то я заранее с ним согласен.
Dr. V. Braginsky
Приложение:
ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
18 февраля 2009 Немецкие дети избавляются от страха еврейской мести и стыда за Холокост точно также как и взрослые немцы – травлями исподтишка. Валентина преследовали тем, что резали ему одежду, ко дню рождения приурочили преследование, содержанием которого были крики «бра». Несколько дней подряд, как только учитель выходил из класса шестеро учеников под смех всего класса кричали ему «бра». Попробуй доказать, что «бра» и смех вызваны стыдом, который еврейский ребенок вызывает у немецких детей уже только тем, что он еврей? Валентин прекратил посещать школу. Я потребовал от директора гимназии провести расследование с тем, чтобы выяснить мотивы преследования, поскольку «бра» может означать и скрытый антисемитизм и способ избавление немецких детей от стыда. В ответ на это директор сразу же заявил, что антисемитизм – это абсолютно исключено. На вопрос «почему абсолютно исключено» ответа дать не смог. Стал уверять, что мотивы издевательств над сыном – самоутверждение учеников. Противоречия в том, что он что-то отрицает и утверждает, еще до проведения расследования директор не увидел. Весь Кельн встал на защиту учеников, которые преследовали Валентина, от директора школы и до Штрафсената верховного земельного суда. Сначала защищали морально больных немецких детей в письмах и судебных решениях, затем сами перешли в наступление. Выселили нас из квартиры, затем югендамт, ни много ни мало, обвинил меня в том, что Валентин прекратил посещать школу. Лишение меня родительских прав, помещение Валентина в детский дом и принудительное психиатрическое лечение от убежденности, что после Холокоста евреи не могут жить в Германии - вполне реально. Лишить больного раком ребенка жилья, разлучить с отцом, запереть в детский дом… Больная страна, больной народ, готовые убить хоть тысячу еврейских детей для того, чтобы оттянуть на несколько лет признание в том, проживание евреев в Германии невозможно. Как защищаться? Что мы можем сами, ...без прессы? Мы можем только пытаться объяснять, что здесь происходит. Валентин сегодня опубликовал на YouTube ролик о боязни немцами еврейской мести.
ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
19 февраля 2009 Завел новый раздел "BND". Почему и для чего объясняю там. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
22 февраля 2009, 4 часа утра Какие-то ублюдки прямо под окном вопят нечеловеческими голосами и бьют бутылки. Методично, одну за другой штук десять разбили. Не дают спать. Каждую ночь будят, тем или иным способом. Усталость и раздражение нарастают. Долго мы этого не выдержим. Противостоять можно всему, но без сна, нет человека. Позорная ты страна, Германия. Без пытки лишением сна боишься, что не справишься с отцом и больным ребенком? Судов, полиции, целой армии чиновников-холуев, готовых подписаться под самой чудовищной ложью тебе недостаточно. СРОЧНО ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
23 февраля 2009 Валентин опубликовал на YouTube еще один ролик под названием «Я боюсь». Основные идеи: Страшно давать показания в суде, том же самом суде, который четыре месяца назад принял решение выселить нас с папой из квартиры. Суд оставил нас без квартиры, очевидно для того, чтобы потом ведомство по делам несовершеннолетних заступилось за бездомного ребенка, у которого нет условий для учебы. Должна же быть у выселения цель! Два года назад, - говорит Валентин - по решению этого же самого суда меня полтора месяца продержали в детском доме. Югендамт поместил меня в детский дом, якобы по моей просьбе. Если бы тогда меня в суде спросили, правда ли, что я не хочу жить с папой, я бы сказал бы, что это вранье, югендамт это выдумал. Как я могу доверять суду, который принял решение содержать меня в детском доме, даже не спросив меня, правда ли, что я не хочу жить с папой в квартире, а хочу жить один в детском доме? Конечно, страшно прийти в такой суд. Еще Валентин на видео говорил о том, что суд назначил ему «нейтрального» адвоката, которая должна защищать его интересы. Эта адвокат прислала письмо папе с предложением встретиться. Папа предложил ей перед встречей сначала познакомиться с делом на немецком варианте этого сайта. После этого адвокат исчезла. Два месяца как о ней ни слуху, ни духу. Как может защищать мои интересы адвокат, которая меня даже ни разу не видела? - говорит на видео Валентин. И, какая она нейтральная? Она немка, а все немцы считают, что у евреев в Германии из-за их национальности нет никаких проблем. Если она будет представлять в суде мои интересы, то я точно окажусь в детском доме. Единственный человек, который на самом деле может защищать мои интересы – это папа. Я вообще не буду отвечать ни на какие вопросы, если рядом не будет папы. Директор детского дома Кох задал мне два вопроса, после чего я почти два месяца провел в детском доме. Теперь я ученый. Если рядом папы не будет, я вообще ни на один вопрос отвечать не стану. Еще бы было не страшно идти в такой суд. Ясно, что югендамт и суд, который по сути не суд, а инквизиция решают общую задачу, - доказать, что проживание евреев в Германии после Холокоста - возможно. Для меня это означает дальнейшую жизнь в детском доме, а может быть даже в психиатрической больнице. Страшно! Боюсь!
Я тоже опубликовал видеоролик, но совсем коротенький, всего несколько слов о роли психиатрии в возрождении еврейской жизни в Германии. Вот бы добыть такую статистику, бесполезно - самая важная государственная тайна. Более страшной тайны сегодня в Германии нет.
Смех в конце видео сначала хотел вырезать, потому передумал, пусть останется, надо же немецким психиатрам дать пищу для интерпретаций. Я бы им посоветовал этот смех интерпретировать как издевательство над ними и как свидетельство отменного психического здоровья доктора Брагинского. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
24 февраля 2009 Послезавтра состоится заседание, если так можно выразиться суда. Прийти на него было бы огромной глупостью. Приход в суд означал бы согласие на рассмотрение дела, содержанием которого является определение степени нашей с Валентином психической несостоятельности. Ну, уж, нет – увольте. Поищите, господа хорошие психически ненормальных среди себя. Обследуйте у психиатров детей, которые добились того, что мой сын отказался учиться в немецкой школе, а также тех кто их покрывал. Проверьте на психическую состоятельность составителей заявления в суд. Обвинить еврея, кандидат наук, в том, что ему нет дела до того получит ли его сын образование – это очевидный признак умственной неполноценности или морального дебилизма. И то, и другое – предмет психиатрии. Можно, конечно доставить нас в суд полицией. Но зачем? Достаточно подтвердить, что суд намерен рассмотреть дело как нежелание или неспособность отца заботится о сыне, и мы тут же уедем в Москву. Уедем, не дожидаясь решения Европейского суда по своему делу. Иностранцы вернулись на родину. Все. Финиш. Нет нарушителей закона о школе, - нет дела о нарушении закона о школе. Прощайте, адью. Отдайте только мой архив и наши с сыном вещи. А пока мы здесь ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ.
25 февраля 2009 Обращение к мэру Москвы
ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
26 февраля 2009 В "суд", не ходили. Весь день жаловались друг на рассеянность и невозможность сосредоточиться. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ.
Пришло письмо.
Обычно я таких писем не читают и сразу же по первым признакам того кем оно написано отправляю в мусорную корзину. Но, это прочитал и поэтому на него ответил.
Выродок - это ты. Такую мразь как ты уже вешали по решению Нюрнбергского трибунала. Ты можешь закончить тем же. Впрочем, скорее всего ты бнд-шник, обыкновенная немецкоговорящая нацистская гнида. -------------- 9 к 1, так я оценивают вероятность того, что угрозы исходят из BND. Генпрокуратура утверждала, что убийство Политковской заказали из-за границы, ранее я приводил доказательства того, что заказчики вероятнее всего находятся в Германии, поскольку Германии более чем какой-либо другой стране мира нужно было положить такое пятно на Россию. Я не раз писал о том, что Германии во всех смыслах выгоднее всего со мной расправиться в России. Поэтому полученную угрозу убить сына в случае приезда в Москву рассматриваю как начало действий в этом направлении, поэтому и публикую здесь и само письмо и мой ответ на него. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
4 марта 2009 Вчера пришла открытка, что для меня есть письмо на почте и что забрать его могу не ранее чем завтра. Сегодня вечером забрал письмо. Еще одно приглашение в суд на заседание, которое должно состояться завтра в 14.00. А ведь мог письмо забрать не сегодня, а завтра вечером. Уже из одного этого видно, что торчат уши интриги. О моем предложении прекратить дело или переквалифицировать его в дело о возможности проживания евреев в Германии после Холокоста нет ни слова. Интерпретировать это можно как угодно: как то, что мое предложение не дошло до суда и стало быть не рассматривалось, а можно как отказ переквалифицировать дело. Пожалуйста, диссидент, фантазируй и действуй далее в соответствии с тем, что надумаешь. Такое, вот правосудие. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
5 марта 2009 Сегодня объявилась адвокат Christiane Pfeiffer. Прислала факс, в котором объявляет мне, что сегодня в 14.00 зайдет за Валентином, чтобы доставить его в суд, где он будет допрошен. Придя в гостиницу, вместо Валентина получила у дежурного по гостинице копии писем, которые я сегодня отправил в суд и ведомство по делам иностранцев. Письмо в суд отправил с оплаченным уведомлением о доставке, чтобы исключить интригу «суд письма не получал». Письмо в ауслендерамт принес лично и получил на копии подпись начальника ведомства. Ниже русские оригиналы этих писем. ПИСЬМО В СУД
Dr.
Vladimir Braginsky
Geschäftsnummer: 312 F 407/08 Уважаемый суд! В ответ на полученное мною вчера приглашение явиться в суд сообщаю, что сегодня мною подано заявление в ведомство по делам иностранцев на выезд из Германии. Таким образом, дело может быть закрыто. 17 февраля 2009 г. я предложил суду прекратить дело или переквалифицировать его в дело о невозможности проживании евреев в Германии после Холокоста. Из приглашения в суд не ясно рассматривалось ли мое предложение судом и даже не ясно получено ли оно. Высылаю предложение прекратить дело или переквалифицировать его в дело о невозможности проживании евреев в Германии после Холокоста еще раз. Прямой ответ суда на свое предложение мне необходим для пересылки его в Европейский суд по правам человека, который рассматривает мое дело о выезде с сыном из Германии. Hochachtungsvoll Dr. V. Braginsky
Приложения: ПИСЬМО В ВЕДОМСТВО ПО ДЕЛАМ ИНОСТРАНЦЕВ
Dr. Vladimir
Braginsky Уважаемые дамы и господа, из-за невозможности проживания евреев в Германии после Холокоста я принял решение вернуться с сыном в Россию, не дожидаясь решения Европейского суда по своему делу. Настоящим ходатайствую об оплате выезда из Германии, оплате вывоза багажа и оплате обустройства в Москве. Hochachtungsvoll
Dr. V. Braginsky ------------------------------ При получении письма шеф ведомства по делам иностранцев твердо заверил меня, что я не получу на выезд ни цента. "Вот, так и напишите мне в ответе на мое письмо", - предложил я ему. Валентин на YouTube опубликовал еще два видео о невозможности жить евреям в Германии. Одно тут же оказалось на первой странице поиска на "juden" и за несколько часов его просмотрели более ста раз. всего за день ролик просмотрели 160 раз. Другой видеоролик вообще не попал на первые десять страниц в результаты поиска. Не трудно догадаться почему? Если доступу к видео будут также препятствовать, как и доступу к сайтам, то... Если гласность перекроют полностью, то с нами сделают все, что захотят. СРОЧНО ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ.
10 марта 2009 Валентин опубликовал на YouTube еще несколько видеороликов: «Допрос в суде» и «Демонстрация на Домской площади». К последнему ролику возник просто бешеный интерес, так как СМИ Германии никогда не публикуют материалов о недовольстве евреев своей жизнью В Германии. А тут демонстрация и толпа народа. Уже через несколько часов вместо этого ролика на первую страницу поиска на «Juden»стал выводиться другой ролик Валентина, но с чужого канала. Так достигается ограничение доступа к каналу Валентина. То, что происходит сейчас по масштабам можно сравнить разве что с ограничениями к доступу к открытому письму Путину. Тогда Интернет буквально взорвался интересом к этому письму, после публикации его Сибирским Агентством новостей и еврейским порталом «Семь сорок». В считанные часы Интернет был заполнен «поисковым мусором» ведущим куда угодно только не сайт агентства, еврейский портал или этот сайт. Несмотря на то, что сейчас происходит нечто подобное, канал Валентина постоянно получает призы в тех или иных разделах рейтинга YouTube: 40 50 место в первой сотне в разделе Гуру.
Видимо это и есть причина того, что нас не тащат в суд с полицией. СРОЧНО ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
15 марта 2009 Вот уже две тысячи лет христиане носятся с идеей сделать евреев столь же добропорядочными как они сами. Особенно много сторонников у этой идеи в Германии. У Мартина Лютера это была буквально идея-фикс. В своем памфлете "О евреях и их лжи" изданном в 1543 году, он призывал немцев сделать евреев столько же нравственно чистыми как они сами не только крещением, но и сжиганием их домов, синагог, полным лишением защиты закона, что и было воплощено в жизнь его духовными наследниками через четыреста лет. Приведением Гитлера к власти и организацией Холокоста в двадцатом веке немцы заслужили звание самого безнравственного народа мира. Или кто-то будет спорить с тем, что ограбление и убийство 6 миллионов евреев это нарушение нравственных заповедей «Не укради!» и «Не убий!»? И что же, это изменило представление немцев о собственной нравственной чистоте? Ничуть. Сегодня, как и четыреста лет назад, как и тысячу лет назад они убеждены, что уровень порядочности евреев надо всячески подтягивать до уровня порядочности немцев. Правда, сами они это произносят вслух редко, понимая, как это звучит после Холокоста. Но лизоблюды-евреи, буквально заполонили русскоязычную прессу Германии призывами к евреям стать столь же высокоморальными как коренные жители. Вот, что напечатала Еврейская Газета на 16 странице февральского номера за этот год в статье под названием «Пусть будут чистыми и безбедными».
Автор этого плевка себе в душу, еврей Давид Шимоновский. А, вот что написал еще один, очевидно столь же высоконравственный как немцы, еврей Феликс Фельдман в статье «Донкихотство - не метод лечения». Эта статья находится на той же странице газеты, что и вышеназванная.
Для чего я публикую эти цитаты? Это преамбула для того, чтобы рассказать о высоконравственном немце. Фамилия этого немца Porr. Он судья. 6 марта он принял решение по делу «Югендамт против Брагинского». Закон требует от судьи при рассмотрении дела руководствоваться не только буквой и духом закона, но и собственной совестью. И вот, что она ему подсказала. Совесть подсказала судье, что надо исключить из рассмотрения жалобу ответчика в Европейский суд по правам человека и его открытое письмо директору гимназии, то есть исключить из рассмотрения документы, в которых изложена суть дела, а еще совесть подсказала судье, что надо извратить на прямо противоположный смысл письма ответчика суду по поводу обучения его сына в школе. Документ, который называется «Предложение прекратить дело или переквалифицировать его в дело о возможности проживания евреев в Германии после Холокоста», и его ключевая фраза «Никто в этом мире не желает так сильно, чтобы Валентин получил образование – как я, его отец» представлен судьей в решении так «Der Antragsgegner wendet sich gegen den Schulbesuch Kindes. – Ответчик против посещения школы ребенком!!!!!». Это прямая подтасовка, ложь, самая обыкновенная фальсификация. В смысле юридическом фальсификация – это преступление, в смысле нравственном ложь нарушает заповедь «Не лжесвидетельствуй!», а учитывая, что решение суда касается больного раком ребенка, то это прямое нарушение заповеди «Не убий!». Такой, вот, духовно чистый, высоконравственный немец-судья, кровь от крови, плоть от плоти добропорядочного немецкого народа, нравственную чистоту которого евреям надо взять в образец. Что именно решил высоконравственный судья по делу «Югендамт против Брагинского» и почему, расскажу в следующей записи. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
30 марта 2009 За последние полмесяца не написал в дневник ни строчки. Валентин не добавил на YouTube ни единого видео. Живем как в тумане, как в полусне. Живем уже пять месяцев в микроскопической комнатенке без самых необходимых вещей, без понимания, когда же мы, наконец, вырвемся из этой страны, когда, наконец, Валентин сможет ходить в школу, без понимания того, где мой архив и что с ним, живем без малейшего представления того, что с нами будет завтра. Понимаем только то, что нас поливают какой-то тормозящей психотропной дрянью, и для чего это делается. Две недели боролся с собой, чтобы заставить себя сесть за компьютер. Этот дневник мое личное дело, у меня ни перед кем нет обязательств его вести. Но если не писать о том, какими методами эта страна, эти ублюдки, (вновь позволю себе употребить это слово, как самое точное) идут к цели нас убить, то этим все и закончится. Надо, наконец, написать, что решил, если так можно выразиться суд, по делу Югендамт против Брагинского. Во-первых, суд решил не обижаться и не свирепеть в ответ на фиги, которые ему дважды, сначала 26 февраля, а затем 5 марта показали папа с сыном в ответ на требования явиться на рассмотрение дела. Внимательно изучив фигу папы (предложение переквалифицировать дело в дело о невозможности проживания евреев в Германии после Холокоста), также фигу сына (видеоканал на YouTube, на котором ребенок приводит доказательства того, что Германия – это морально больная страна, в которой проживание евреев невозможно) суд посчитал за лучшее отказаться от насильственного привода папы и сына в суд, поскольку насилие может привлечь внимание к делу прессы, что стало бы настоящей катастрофой и для истца и для суда, решившего рассмотреть сфальсифицированное дело, а в случае внимания к этому делу прессы других стран оно стало бы полной катастрофой вообще дела возрождения еврейской жизни в Германии. Поэтому суд, замахнувшись на лишение отца родительских прав и помещение сына в детский дом (все это допускает § 1666 BGB, по которому было заведено судебное дело) в судебном постановлении ограничился указанием того, что отец обязан заботится о посещении сыном школы, а также предупреждением о возможности назначения штрафа в случае, если Валентин не вернется в школу. Постановление просто анекдотично на фоне ультиматума директора школы, угрожавшего полгода назад по истечении трех дней вернуть Валентина в школу применением насильственных мер, но совершенно логично на фоне ежедневного просмотра по 500 - 900 раз видеороликов Валентина на YouTube. Еще надо обратить внимание на факт заверения печатью и подписью пустой страницы постановления суда. Как видно не только немецкие чиновники, но и суды в «грязных делах», всегда оставляют за собой возможность внесения изменений в решения. ТРЕБУЕТСЯ УБЕЖИЩЕ
31 марта 2009 Очередная попытка помещения Валентина в детский дом и лишения меня родительских прав провалилась. Спасибо YouTube! Опубликовав на главном видеосервере мира несколько видеороликов о том, что на самом деле представляет собой еврейская иммиграция, Валентин тем самым одновременно объяснил, почему еврею невозможно жить в Германии и почему еврейскому ребенку невозможно учиться в немецкой школе. Объяснения наглядные, убедительные, - таковы свойства видео. После этого приписать Валентину, что-либо вроде «ребенок попросил суд забрать его от отца и поместить в детдом», как это было сделано два года назад уже невозможно. Ребенок нокаутировал государство. Вот, что такое гласность! Чуть оправившись от нокаута государство вновь полезло в бой ...в сфере ограничения гласности. Некий Kirstein отправил жалобу в правительство земли Норд-Рейн-Вестфалия в Дюссельдорф о нарушении мною правил содержания в Интернете вебсайтов. Нарушение заключается в том, что на немецком варианте этого сайта, имеющем название «Выезд еврейской семьи из Германии» отсутствует Impressum. То, что страницу «Impressum» большинство владельцев сайтов называют «Kontakt» этот гигант мысли не догадался и пожаловался аж в правительство. Тексты сайта хорошо дополняют видеоролики Валентина на YouTube, поэтому и делается попытка закрыть сайт, но основная убойная сила, конечно, заключена в видео.
2 апреля 2009 ВСЕ БОЛЬШЕ НЕМЦЕВ УЗНАЮТ ПРАВДУ О ЕВРЕЙСКОЙ ИММИГРАЦИИ Вчера за день видеоролики Валентина на YouTube были просмотрены 1196 раз. Это рекорд. Любопытно, что наибольший интерес объяснение ребенком невозможности возрождения еврейской жизни в Германии вызывает у немцев старше 55 лет. Центральный совет евреев Германии даже не мечтает о такой популярности своих видео на YouTube, какую имеют видео Валентина. Немцам совершенно не интересно, что там думает о еврейской иммиграции Шарлотта Кноблаух, официально представляющая сто тысяч евреев в Германии, - все хотят знать, что думает о еврейской иммиграции четырнадцатилетний ребенок мечтающий уехать из Германии. Общее количество просмотров видеороликов Валентина превысило 60 тысяч. Видео, на котором Валентин заявляет о прекращении посещения школы, вчера было просмотрено 469 раз, а общее число просмотров этого видео перевалило за 30 тысяч. Прокомментировано это видео 1511 (!) раз. Лучших доказательств невозможности проживания евреев в Германии, чем эти комментарии и придумать сложно. BND не справляется с ограничением доступа к видеороликам Валентина, хотя действует сразу в двух направлениях: создание поискового мусора и удаление ссылок на видео Валентина в блогах. То, что немцы не могут прочитать в газетах или увидеть на экранах телевизоров идет к ним из Интернета. Благодаря YouTube немцы на понятном им немецком языке скоро узнают, что на самом деле представляет собой еврейская иммиграция и почему уже в самом ближайшем будущем Германия вновь станет юденфрай. Интернет сегодня таков, что ограничить распространение информации, в которой есть потребность очень сложно, - она распространяется по блогам как эпидемия чумы. Все говорит о том, что именно этот процесс сейчас пойдет.
|
|
||||||||||||||||||||||||||
ı
В картинках ı
ı
Домашняя
ı
Для прессы
ı
Поиск по сайту ı
Контакт ı
Максимы
ı
ı Последняя
страница дневника ı
Репортаж с
финансовой петлей на шее
ı
ı
Новизна ı
Кредо
ı
В двух словах
ı
Автор
ı
Дневник ı
Критика
ı Пачкуны
ı
Политкорректность ı
Статус ı
ı
Мифы
о Германии, евреях и немцах
ı
Свобода Слова в Германии
ı
Психология конфликта ı
BND
ı
ФСБ
ı
Зомби
ı
ı
Жалоба
против Германии
в Европейский суд по правам человека ı
Война с государством
ı
ı Проекты: ı
Книга
ı
Издателям ı
Сценарий
ı
Если
бы советником президента был я ı
Клавиатурная грамотность -
новая школьная дисциплина
ı
Не психотерапия
ı
Сумасшедшая идея
ı
Проект
Валентина
ı
Инвестору / Спонсору ı
ı
Мракобесы: Фото ı
Видео ı
Видеодневник сына ı
Jüdische
Einwanderung nach Deutschland
ı