Если вы не из их числа, то добро пожаловать, но имейте в виду - здесь все называется своими именами.

Иногда это ведет к сложностям с интерпретацией прочитанного, например, столкнувшись с использованием бранной лексики в таких формах как «скоты», «ублюдки», «подонки» по отношению к представителям власти, читатель может задаться вопросом,- не является ли это свидетельством того, что автор текстов психически не здоров? Нет, не является. Это свидетельствует лишь о том, что немецкое государство преследует автора, а также его больного раком сына всей имеющейся у него мощью, от парламента, городских властей, судов, прокуратур, полиции, прессы и карательной психиатрии, до домашних врачей и школьников гимназий.

Здесь есть два аспекта: психологический и пропагандистский. Психология в том, что если не использовать именно эту лексику, то это приведет к болезни или погружению в идею самоубийства. А, автору ни того, ни другого не надо, ему нужна гласность. Гласность это единственная защита, без нее, ни ему, ни его сыну в этой стране не выжить и из нее не выбраться. В тоже время гласность это то, на что никогда не пойдут «оскорбленные». Слово «оскорбленные» в кавычках, так как называние своим именем оскорблением не является.

Лучше всех это понимают юристы. Поэтому автор никогда не обвинялся в оскорблении немецкого народа или властей. Казалось бы, все просто: демократическая страна, в уголовном кодексе есть соответствующие статьи, штрафы и сроки тюремного заключения. Процесс может затеять любой бюргер, а прокуратура, так просто обязана. Можно рассмотреть в суде фотографии плакатов, образцы текстов сайта. Можно оштрафовать, посадить, закрыть сайт судебным решением и дело с концом. Нет, на это не идут, действуют методами карательной психиатрии. Почему? Потому что мало кто понимает так же хорошо как прокуроры и судьи, что защищаться в процессе об оскорблении или клевете автор будет доказательствами того, что организация еврейской иммиграции – преступление.

Одно дело фальсификация истории при помощи текстов в исторических трактатах, и совсем другое использование в качестве доказательств «человеческого материала». «Человеческий материал» может и не выдержать… Это естественно и понятно. Провести процесс об оскорблении и получить в результате запротоколированную систему доказательств того, что организация еврейской иммиграции – преступление, к  этому немецкая юстиция явно не стремится. В том числе  и потому что задача создания иллюзии возможности возрождения еврейской жизни в Германии возложена в немалой степени на систему правосудия, именно прокуроры и судьи в конечном счете, не видят преследований и сами занимаются преследованиями евреев, которые не в состоянии жить в Германии.

В «оскорблении» властей и работников правосудия есть крайне неприятная составляющая, заключающая в том, что с немецкими властями, прокурорами и судьями по принципу профессиональной солидарности могут солидаризироваться их русские коллеги. Что себе позволяет этот  человек? Вопрос не корректный. Все равно, что удивляться тому, что не подбирает выражений ведомый на эшафот или находящийся на дыбе, все равно, что удивляться тому, что не следит за своей лексикой человек, наблюдающий за тем, как убивают его ребенка. Более подробные объяснения в разделе Психология конфликта.

Соблюдение принципа называния всего своими именами не может не вызвать потока компромата и лжи. Здесь надо иметь в виду, что и то и другое организуется профессионалами. Типичный образец, - сообщение о мучительной смерти известного диссидента Владимира Брагинского сработанного по всем правилам написания новостей мировыми информационными агентствами. Вторая сторона этой медали - невозможность попасть на этот сайт, прежде всего, в США, Канаде, Австралии и Израиле. Дозвониться до меня или получить ответ на свое письмо вы не можете по той же самой причине, по которой этот сайт недоступен в вышеназванных странах.

Значительная часть материалов сайта, за исключением книги, написана в стиле научной речи. Этим стилем, автор, в силу своей профессии владеет лучше других, но не только поэтому многие тексты написаны как научные статьи. Этот стиль наиболее адекватен задаче доказательства преследования.

На страницах этого сайта есть и ирония, и юмор, несмотря на то, что в текстах речь идет о вещах весьма серьезных. Это связано с тем, что в жизни трагедия и смех всегда рядом, и даже на похоронах и поминках смеются. В жизни не бывает чистых трагедий и комедий. Когда я читаю что-то чисто трагедийное или комедийное, то всегда заканчиваю чтение с ощущением, что меня дурят.

Ирония в жизни евреев это особая статья. Говорят, что евреи, утратив территорию, выжили благодаря религии. Это действительно так, но, это еще не вся правда, – евреи в невероятно тяжелых условиях преследований, сохранились как народ благодаря ироничному отношению к жизни. Ироничность  – это одна из основных черт еврейского менталитета. В общем, если за дело взялся еврей, пусть даже и русский еврей, то следовать принципу называния всего своими именами без иронии и юмора он не сможет.

В текстах этого сайта есть оценки различных сторон жизни, без указания границ их применения. Из этого часто делают вывод, что я отрицаю, скажем, все западное, или демократию вообще, или психологию полностью. Это не так. Мне не нравится совершенно специфичная демократия немецкого разлива, об отсутствие свободы слова я говорю, имея в виду, прежде всего описание еврейской иммиграции. Я отрицаю не вообще психологию, а психологию, сутью которой является бизнес, я не приемлю психологию и психиатрию направленные на манипулирование сознанием, на управление людьми и превращение их в стадо.

При возникновении желания обругать автора, прежде чем делать это, задайте себе вопрос, - а, может быть книга, опередила время? Если, уверено можете сказать, «нет», ругайте себе автора на здоровье, но имейте в виду, что он читает только те мнения, которые обоснованы, все остальные выбрасывает в мусорную корзину.

Следование принципу называния всего своими именами при написании текстов с этическими оценками нередко выставляет автора святым, что не соответствует действительности.